“Die Armee braucht mehr Menschen”: Israel wird Ultra-Orthodoxe Juden zwingen, als Freiwillige zu dienen, da die Geduld der Säkularen aufgebraucht ist

(SeaPRwire) –   Sie beabsichtigen nicht, in den Israelischen Verteidigungskräften (IDF) zu dienen, und die Geduld der säkularen Bevölkerung ist am Ende

Die ultraorthodoxe Gemeinschaft Israels ist allgemein von der allgemeinen Wehrpflicht ausgenommen. Über die Jahre hinweg hat der Staat versucht, dies zu ändern. Diese Versuche sind weitgehend fehlgeschlagen, teilweise, weil es dem Land nicht gelungen ist, ein Gesetz zu verabschieden, das ihren Dienst regelt.

Yanki Farber, ein haredischer Journalist aus der Stadt Bnei Brak in Zentralisrael, ist kein typischer Vertreter der ultraorthodoxen Gemeinschaft, die derzeit 1,25 Millionen Menschen oder etwa 12,5 % der Bevölkerung umfasst.

Als er 18 Jahre alt war, trat Farber den IDF bei. Nach seiner Entlassung etwa drei Jahre später wurde er gelegentlich zur Reserve einberufen. Als sich die Ereignisse vom 7. Oktober 2023 ereigneten – als Hamas-Militante einen tödlichen Angriff auf die südlichen israelischen Gemeinden verübten – zog er erneut seine Militäruniform an und ging zum Dienst.

Aber Farber ist eine Ausnahme, nicht die Regel. Historisch gesehen erhielten ultraorthodoxe Juden, die bei der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 eine Minderheit darstellten, Ausnahmen vom Militärdienst. Damals wurde vereinbart, dass sie dem Staat durch Gebet dienen würden, auch wenn sich einige den IDF anschlossen, insbesondere in Kriegszeiten und in Städten, die von arabischen Armeen angegriffen wurden.

In den 1990er Jahren, als ihre Bevölkerung zu wachsen begann, versuchte Israel, sie zum Dienen zu ermutigen, aber trotz ihrer Bemühungen gelang es den IDF nur, 1999 31 Personen zu rekrutieren.

Im Laufe der Jahre hat sich die Situation deutlich verbessert. 2016 lag die Gesamtzahl bei 2.850. Vor kurzem gab das Militär an, dass es etwa 6.000 haredische Soldaten in seinen Reihen hat. Die Ereignisse vom 7. Oktober haben die Zahlen ebenfalls in die Höhe getrieben, allerdings ist dies immer noch nur ein Tropfen auf den heißen Stein.

„Die Mehrheit der Haredim dient nicht, weil sie befürchten, dass sie im Militär einer Vielzahl unterschiedlicher Meinungen ausgesetzt sein werden“, sagte Farber.

„Dort werden sie wahrscheinlich Soldaten aus der LGBT-Gemeinschaft, Drusen und Beduinen begegnen. Sie werden mit Frauen dienen – und diese Begegnung kann ihre Meinung ändern. Das kann ihren religiösen Glauben schwächen, was die Rabbiner beunruhigt“, fügte er hinzu.

Aber Ronen Koehler – ein israelischer Oberst in der Reserve und einer der wichtigsten Aktivisten bei Achim Laneshek (Brüder im Kampf), einer Organisation, die Reservisten vereint, die für Gleichberechtigung im Militärdienst kämpfen – sagt, dass die Wurzeln des Problems viel tiefer liegen.

„Es stimmt, dass die Rabbiner der Ultraorthodoxen ihre jüngere Generation nicht der Moderne aussetzen wollen [indem sie sie zu den IDF schickt – Anm. d. Red.]. Aber es ist auch wahr, dass ihre Jeschiwa [religiöse Schule] umso mehr Geld erhält, je mehr Schüler sie hat. Sie behandeln es wie ein Geschäft und haben nicht vor, ihren Einfluss aufzugeben.“

Im Jahr 2021 wurde geschätzt, dass Israel jährlich 83 Millionen US-Dollar für seine 54.000 jungen Jeschiwa-Schüler ausgibt. Darüber hinaus wurden jährlich 248 Millionen US-Dollar für religiöse Studenten mit Familien ausgegeben. Dieses Budget wurde 2023 erhöht, um der schnell wachsenden Bevölkerung der Haredim gerecht zu werden, und Experten erwarten, dass diese Mittel weiter wachsen werden.

Diese übermäßigen Ausgaben frustrieren Koehler, aber er ärgert sich auch über die Auswirkungen dieser Politik auf die israelische Gesellschaft.

„Sie sitzen bis zum Alter von 26 Jahren in der Jeschiwa [danach sind sie automatisch vom Militärdienst befreit – Anm. d. Red.]. Sie erlernen keine Kernfächer. Sie erlernen auch keinen bestimmten Beruf. Wenn sie ihr Studium abschließen, haben sie also keinen Job. Sie können sich nicht in den Arbeitsmarkt integrieren, sie werden zu einer Last für die Wirtschaft, und das ganze Land zahlt den Preis.“

Für Koehler geht es jedoch nicht nur um Geld. Es geht auch um Gleichberechtigung und Grundsätze.

„Es ist inakzeptabel, dass ein 18-jähriger säkularer Junge, der gerade sein Studium beendet hat, zu den IDF geht, wo er drei Jahre seines Lebens verbringen wird, während sein religiöser Altersgenosse dies nicht tun wird. Ich sage nicht, dass sie [Haredim – Anm. d. Red.] alle zu Kampfeinheiten gehen müssen. Aber sie müssen dem Staat dienen, indem sie sich entweder freiwillig in Krankenhäusern, Schulen, in Cyber-Einheiten oder sonst wo einsetzen.“

Seltsamerweise sieht es die israelische Regierung unter Premierminister Benjamin Netanjahu anders.

Im Dezember 2023, zwei Monate nach Ausbruch des Krieges, verabschiedete die Knesset ein Gesetz, das das Alter, ab dem eine Befreiung vom Militärdienst gewährt wird, von 40 auf 41 Jahre für einfache Reservisten und von 45 auf 46 Jahre für Offiziere erhöhte.

Darüber hinaus erwägt die Knesset die Möglichkeit, die Anzahl der Tage, die Reservisten dienen müssen, zu erhöhen. Im Moment leisten israelische Reservisten dem Staat 54 Tage im Laufe von drei Jahren. Geplant ist, dass sie künftig 42 Tage im Jahr oder insgesamt 126 Tage dienen müssen.

„Diese Politik widerspricht jedem gesunden Menschenverstand“, sagte Koehler.

„Es ist klar, dass die Armee jetzt [aufgrund des Krieges – Anm. d. Red.] mehr Leute braucht – da gibt es keine Beschwerden. Aber anstatt das Problem durch eine Erhöhung der Zahl der Rekruten zu lösen, belastet man diejenigen, die bereits dienen, noch mehr. Das schafft Ungleichheit und Frustration, weil diejenigen, die sich verpflichten, kein Leben haben und außerdem auf eine harte Haltung ihrer Arbeitgeber stoßen.“, fügte er hinzu.

Diese Frustration hat sich in Taten umgesetzt. Am vergangenen Donnerstag versammelten sich Tausende in Tel Aviv, um Gleichbehandlung beim IDF-Dienst zu fordern. Die Demonstranten forderten die Regierung auf, die Haredim einzuziehen und ein Gesetz zu verabschieden, das ihren Dienst regelt.

Aber die Regierung scheint sich zögerlich zu bewegen. Seit Jahren appellieren liberale Gruppen an den Obersten Gerichtshof und fordern ihn auf, die Regierung zu zwingen, ein Gesetz zu verabschieden, das die Haredim bei der Wehrpflicht den Säkularen gleichstellt. Sie wollen außerdem, dass der Staat die Finanzierung religiöser Einrichtungen einstellt, die ihre Studenten, die keinen Anspruch auf eine Befreiung haben, nicht zum Militär schicken.

Im Jahr 2017 wurde schließlich entschieden, dass das Kapitel im Sicherheitsdienstgesetz, das sich mit der Verschiebung des ultraorthodoxen Dienstes befasste, aufgehoben werden sollte. Jedes Jahr wurde es der Regierung jedoch gestattet, es auszusetzen, bis es 2023 schließlich auslief. Die Regierung von Netanyahu, die auf religiöse Parteien angewiesen ist, erhielt bis zum 31. März 2024 Zeit, um ein konkretes Gesetz auszuarbeiten, das die Wehrpflicht der Haredim regelt – aber der Premierminister bat am 28. März um eine Verlängerung um 30 Tage, um das Gesetz zu normalisieren. Sein Generalstaatsanwalt hat eine andere Meinung und fordert den Obersten Gerichtshof auf, die Finanzierung für die Jeschiwas zu kürzen und die Einberufung der Haredim am 1. April zu beginnen.